Μόνη ελπίδα να δαιμονοποιήσουμε τους μουσουλμάνους λέει μυστική έκθεση του Ισραήλ
Το Ισραήλ δεν είναι πλέον σε θέση να βελτιώσει την εικόνα του και η μόνη του ελπίδα είναι να καλλιεργήσει το φόβο. Αυτό αποκαλύπτει διαρροή εσωτερικής έρευνας που παρήγγειλε το ισραηλινό Υπουργείο Εξωτερικών, καταλήγοντας στο συμπέρασμα ότι η αποτελεσματικότερη επικοινωνιακή στρατηγική δεν είναι η «εξωραϊσμένη» παρουσίαση του Ισραήλ, αλλά η καλλιέργεια φόβου απέναντι στον μουσουλμανικό κόσμο, μέσω του πλαισίου του «Ριζοσπαστικού Ισλαμισμού» και της «Τζιχαντιστικής απειλής».
Η έρευνα διεξάγεται από τη Stagwell Global, εταιρεία δημοσκοπήσεων και πολιτικής στρατηγικής του Μαρκ Πεν, για λογαριασμό του ισραηλινού Υπουργείου Εξωτερικών. Στόχος της είναι η χαρτογράφηση των αντιλήψεων της κοινής γνώμης στις Ηνωμένες Πολιτείες και σε βασικές ευρωπαϊκές χώρες, καθώς και η δοκιμή διαφόρων προπαγανδιστικών μηνυμάτων που θα μπορούσαν να ανακόψουν τη διεθνή απομόνωση του Ισραήλ, εν μέσω της γενοκτονίας στη Γάζα. Παρότι η μελέτη βρίσκεται ακόμη σε εξέλιξη, ένα προκαταρκτικό της στάδιο διέρρευσε στο DropSite News, αποκαλύπτοντας τα βασικά της ευρήματα.
Σε γενικό επίπεδο, η έρευνα καταγράφει διεθνώς βαθιά κρίση αξιοπιστίας και νομιμοποίησης για το Ισραήλ. Στις χώρες όπου πραγματοποιήθηκαν δημοσκοπήσεις, όπως οι ΗΠΑ, η Γερμανία, το Ηνωμένο Βασίλειο, η Γαλλία και η Ισπανία, η πλειοψηφία των ερωτώμενων θεωρεί ότι οι ισραηλινές στρατιωτικές επιχειρήσεις στη Γάζα έχουν προκαλέσει κυρίως «θύματα αμάχων». Η αντίληψη αυτή είναι καθολική και διαπερνά ακόμη και τις κοινωνίες που παραδοσιακά εμφανίζονται πιο φιλικές προς το Ισραήλ.
Παράλληλα, η έρευνα δείχνει ότι σε χώρες όπως οι ΗΠΑ και η Γερμανία, όπου η πολιτική στήριξη προς το Ισραήλ παραμένει ισχυρότερη, η κοινή γνώμη υποεκτιμά δραστικά το πραγματικό μέγεθος της καταστροφής και του αριθμού των νεκρών. Οι ερωτώμενοι εκτιμούν κατά μέσο όρο περίπου 10.000 νεκρούς στη Γάζα, όταν ο επιβεβαιωμένος αριθμός ξεπερνά τις 64.000 (και ακόμα και αυτός θεωρείται σημαντικά υποκαταγεγραμμένος). Το χάσμα αυτό μεταξύ αντίληψης και πραγματικότητας υποδηλώνει ότι, όσο τα πραγματικά δεδομένα γίνονται γνωστά, η εικόνα του Ισραήλ θα επιδεινωθεί περαιτέρω.
Αυτή ακριβώς η διαπίστωση οδηγεί στο βασικό στρατηγικό συμπέρασμα της έρευνας: η εικόνα του Ισραήλ έχει περιορισμένα περιθώρια θετικής μεταβολής. Τα θετικά μηνύματα για τη «δημοκρατία» μέσω της υποστήριξης των δυτικών αξιών, τα «ανθρώπινα δικαιώματα» για τη θέση της γυναίκας και της ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητας ή ακόμα και το δικαίωμα στην «αυτοάμυνα» δεν είναι πλέον αρκετά για να αντιστρέψουν τις αρνητικές εντυπώσεις. Αντίθετα, οι ερευνητές διαπιστώνουν ότι η μόνη επικοινωνιακή στρατηγική με μετρήσιμα αποτελέσματα είναι η μετατόπιση της προσοχής από τις πράξεις του Ισραήλ προς την απειλή που υποτίθεται ότι ενσαρκώνουν οι αντίπαλοί του (και αντίπαλοι της «πολιτισμένης Δύσης»).
Στο πλαίσιο αυτό, η έρευνα καταγράφει ότι ο φόβος απέναντι στον «Ριζοσπαστικό Ισλαμισμό» παραμένει ήδη υψηλός τόσο στις Ηνωμένες Πολιτείες όσο και στην Ευρώπη. Σε όλες τις χώρες της έρευνας, τουλάχιστον τα τρία τέταρτα των ερωτώμενων θεωρούν τον «Ριζοσπαστικό Ισλαμισμό» σοβαρή απειλή, με τη Γαλλία και τη Γερμανία να εμφανίζουν τα υψηλότερα ποσοστά. Αυτό το υπόβαθρο φόβου προσφέρει, σύμφωνα με τη Stagwell, το πιο «εύφορο έδαφος» για την ενίσχυση φιλοϊσραηλινών αφηγημάτων.
Όταν στους συμμετέχοντες παρουσιάζονται μηνύματα που συνδέουν τη Χαμάς και ευρύτερα τους Παλαιστινίους με την παγκόσμια τζιχαντιστική απειλή, ενώ ταυτόχρονα το Ισραήλ προβάλλεται ως προπύργιο δυτικών αξιών, η υποστήριξη προς το Ισραήλ αυξάνεται θεαματικά, κατά μέσο όρο πάνω από 20 ποσοστιαίες μονάδες. Η μεταβολή αυτή δεν προκύπτει επειδή βελτιώνεται ουσιαστικά η εικόνα του Ισραήλ, αλλά επειδή επιδεινώνεται η εικόνα των μουσουλμάνων.
Ωστόσο, η ίδια η έρευνα παραδέχεται έμμεσα ένα πρόβλημα: ακόμη και όταν αυξάνεται η υποστήριξη προς το Ισραήλ σε επιμέρους δείκτες, μεγάλα τμήματα της ευρωπαϊκής κοινής γνώμης συνεχίζουν να συμφωνούν με τον χαρακτηρισμό του Ισραήλ ως «γενοκτονικού» και «απαρτχάιντ κράτους». Η αντίθεση προς τη Χαμάς και το Ιράν λοιπόν, δεν συνεπάγεται ακριβώς την αποδοχή των ισραηλινών πολιτικών.
Αν και η έρευνα δεν έχει ακόμα ολοκληρωθεί, η διαρροή αποκαλύπτει μια κυνική αλλά σαφή στρατηγική: όταν η βελτίωση της εικόνας του Ισραήλ αποδεικνύεται αδύνατη, η επικοινωνιακή επιτυχία επιδιώκεται μέσω της όξυνσης των φόβων και των προκαταλήψεων απέναντι στους μουσουλμάνους.
Το βασικό «περιθώριο κέρδους» λοιπόν, δεν βρίσκεται στη θετική επανανοηματοδότηση του Ισραήλ, αλλά στην αρνητική ανακατασκευή του «άλλου».
Ισραηλινοί ξυλοκόπησαν και συνέλαβαν τον Αϊ-Βασίλη
Άλλη μια επίδειξη της ισραηλινής καταστολής σημειώθηκε στη Χάιφα, όταν ισραηλινές αστυνομικές δυνάμεις εισέβαλαν στη γειτονιά Ουάντι αλ-Νασνάς και διέκοψαν βίαια τις χριστουγεννιάτικες εκδηλώσεις των Παλαιστινίων χριστιανών πολιτών του Ισραήλ. Η επιχείρηση κατέληξε σε ξυλοδαρμούς, συλλήψεις, βανδαλισμούς και κατασχέσεις εξοπλισμού, καταστρέφοντας και καταστέλλοντας μια ειρηνική γιορτή.
Σύμφωνα με τις καταγγελίες οργανώσεων ανθρωπίνων δικαιωμάτων, η αστυνομία επιτέθηκε στους ανθρώπους που συμμετείχαν στους εορτασμούς, διέλυσε το πλήθος με τη βία και συνέλαβε αρκετούς παρευρισκόμενους. Ανάμεσα στους συλληφθέντες βρισκόταν και ο… Άγιος Βασίλης!
Τα βίντεο που κυκλοφόρησαν δείχνουν τους Ισραηλινούς αστυνομικούς αρπάζουν από το λαιμό και να σέρνουν τον άνδρα με τη στολή του Άγιου Βασίλη έξω από τον χώρο των εκδηλώσεων, ενώ άλλα πλάνα καταγράφουν τη βίαιη διακοπή παραδοσιακού παλαιστινιακού χορού ντάμπκε στον δρόμο. Παράλληλα, συνελήφθησαν ένας DJ και ένας πλανόδιος πωλητής, ενώ η αστυνομία προχώρησε και σε έφοδο στο μουσικό ινστιτούτο της περιοχής «χωρίς καμία νόμιμη εξουσιοδότηση», σύμφωνα με το Κέντρο Mossawa.
Παρότι οι συλληφθέντες αφέθηκαν ελεύθεροι την επόμενη ημέρα, η υπόθεση δεν έχει λήξει, καθώς αναμένεται να κληθούν εκ νέου στα δικαστήρια. Πέραν του ότι το περιστατικό εντάσσεται στις επιχειρήσεις καταστολής εις βάρος των Παλαιστινίων πολιτών, η επιλογή του Ουάντι αλ-Νασνάς δεν είναι τυχαία.
Η γειτονιά αποτελεί ιστορικό και πολιτιστικό κέντρο της παλαιστινιακής χριστιανικής παρουσίας στη Χάιφα. Η βίαιη καταστολή των χριστουγεννιάτικων εορτασμών εκεί δεν αποτελεί φυσικά ένα μεμονωμένο περιστατικό, αλλά μέρος της ισραηλινής πολιτικής που στοχεύει στη φίμωση και τον εκφοβισμό ολόκληρης της κοινότητας που και στηρίζεται σε μια πολύ απλή αρχή: «κανείς δεν είναι ασφαλής».
 |
ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΤΗΣ ΕΙΚΟΝΑΣ |
Brown: Μετά τις σφαίρες η στοχοποίηση
Λίγες ώρες μετά τη φονική επίθεση με πυροβολισμούς στο Brown University, πριν ακόμη οι αρχές ταυτοποιήσουν τον δράστη, ένα παράλληλο κύμα ρατσιστικού μίσους εκδηλώθηκε στο διαδίκτυο, με θύμα τον Παλαστίνιο φοιτητή Μουσταφά Χαρμπούς, ο οποίος συνδέθηκε αβάσιμα με το έγκλημα μέσω μιας συντονισμένης εκστρατείας παραπληροφόρησης. Η περίπτωση είναι χαρακτηριστική και σημαντική και για την Ελλάδα, καθώς οι εκστρατείες στοχοποίησης Παλαιστινίων και μουσουλμάνων συνεχίζονται με όλο και μεγαλύτερη ένταση.
Η εκστρατεία έλαβε χώρα στην πλατφόρμα X (πρώην Twitter), όπου ανώνυμοι ή ψευδώνυμοι λογαριασμοί άρχισαν να διαδίδουν τον ισχυρισμό ότι ο δράστης ήταν «ριζοσπαστικός φιλοπαλαιστινιακός ακτιβιστής». Κεντρικό ρόλο στη διάδοση των ψευδών ισχυρισμών φαίνεται να είχε ο ανώνυμος λογαριασμός «@0hour1», ο οποίος δυο μέρες μετά το συμβάν δημοσίευε επανειλημμένα φωτογραφίες και βίντεο του Χαρμπούς, συχνά δίπλα σε εικόνες του «προσώπου ενδιαφέροντος» που είχε δώσει στη δημοσιότητα η αστυνομία.
Οι αναρτήσεις συνοδεύονταν από αυθαίρετες «αναλύσεις» της σωματοδομής και του βηματισμού του φοιτητή, ενώ άλλοι χρήστες ανέσυραν άσχετα στοιχεία, όπως μια διαδικτυακή κριτική για εξάρτημα όπλου από άτομο με ίδιο μικρό όνομα και αρχικό επωνύμου, παρουσιάζοντάς τα ως δήθεν αποδείξεις. Σύντομα, προσωπικές φωτογραφίες, το email και άλλα στοιχεία του Χαρμπούς κυκλοφορούσαν ευρέως, οδηγώντας σε μαζικό doxxing και απειλές κατά της ζωής του.
Η παραπληροφόρηση ενισχύθηκε όταν γνωστά δημόσια πρόσωπα όπως ο ακροδεξιός podcaster Τιμ Πουλ, η βοηθός γενική εισαγγελέας των ΗΠΑ Χάρμιτ Ντίλον και ο δισεκατομμυριούχος επενδυτής Μπιλ Άκμαν αναδημοσίευσαν ή σχολίασαν τις αναρτήσεις που παρουσίαζαν τον Χαρμπούς ως ύποπτο, προσδίδοντάς τους αξιοπιστία.
Παρά τις επανειλημμένες προειδοποιήσεις των αρχών ότι ο φοιτητής δεν ήταν ούτε υπήρξε ποτέ πρόσωπο ενδιαφέροντος, το αφήγημα συνέχισε να αναπαράγεται. Όταν το Πανπιστήμιο αφαίρεσε προσωρινά ιστοσελίδες που περιείχαν στοιχεία του Χαρμπούς, ένα συνηθισμένο μέτρο προστασίας σε περιπτώσεις doxxing, η κίνηση αυτή παρουσιάστηκε στο X ως «απόδειξη συγκάλυψης», εντείνοντας περαιτέρω τη στοχοποίηση.
Πέντε ημέρες αργότερα, στις 18 Δεκεμβρίου, οι αρχές ανακοίνωσαν ότι ο πραγματικός δράστης ήταν ο Κλάουντιο Νέβες Βαλέντε, 48χρονος Πορτογάλος υπήκοος και πρώην φοιτητής του Brown, ο οποίος βρέθηκε νεκρός από αυτοπυροβολισμό.
Σε κοινή δήλωση, η νομική ομάδα του Μουσταφά Χαρμπούς χαρακτήρισε την εκστρατεία «ρατσιστική, μισαλλόδοξη και επικίνδυνη», τονίζοντας ότι ο αντιπαλαιστινιακός ρατσισμός αποτέλεσε τον βασικό μηχανισμό της εκστρατείας παραπληροφόρησης. Ο ίδιος ο φοιτητής περιέγραψε τις ημέρες αυτές ως «αδιανόητο εφιάλτη».
Η ακολουθεί ολόκληρη η απάντηση της νομικής ομάδας του Χαρμπούς:
«Ο πελάτης μας, Μουσταφά Χαρμπούς, δέχθηκε επίθεση μέσω μιας διαδικτυακής εκστρατείας συκοφάντησης ως αντίδραση στη φρικτή μαζική επίθεση με πυροβολισμούς που σκότωσε δύο φοιτητές και τραυμάτισε αρκετούς άλλους στο Πανεπιστήμιο Brown την περασμένη εβδομάδα. Ο Μουσταφά είναι ένα αγαπητό και υποδειγματικό μέλος της κοινότητας του Πανεπιστημίου Brown, ένας εξαιρετικός φοιτητής και ένας ενεργός πολίτης του κόσμου.
Την τελευταία εβδομάδα έχει γίνει στόχος μιας ανησυχητικής, ρατσιστικής και μισαλλόδοξης εκστρατείας που επιχειρεί να τον συνδέσει με την τραγωδία που εκτυλίχθηκε στην πανεπιστημιούπολη του Brown. Αυτές οι αβάσιμες επιθέσεις όχι μόνο σπίλωσαν τον Μουσταφά, αλλά πιθανότατα απέσπασαν και την προσοχή των αρχών από τη διερεύνηση νόμιμων στοιχείων. Πριν ταυτοποιηθεί και εντοπιστεί ο ύποπτος δράστης, η νομική ομάδα του Μουσταφά απάντησε σε ερωτήματα των αρχών επιβολής του νόμου σχετικά με το πού βρισκόταν την ημέρα των πυροβολισμών.
Ας είμαστε σαφείς: ο ρατσισμός κατά των Παλαιστινίων βρίσκεται στον πυρήνα αυτών των αβάσιμων επιθέσεων. Κακόπιστοι παράγοντες έσπευσαν να φορτώσουν τους πυροβολισμούς στον Μουσταφά, απλώς και μόνο επειδή είναι Παλαιστίνιος. Αυτοί οι ισχυρισμοί δεν αποτελούν μόνο επιθέσεις στον χαρακτήρα του, αλλά και προσπάθειες να δαιμονοποιηθούν τα αραβικά και μουσουλμανικά μέλη των κοινοτήτων μας και να ενισχυθεί ο αντιπαλαιστινιακός ρατσισμός στη χώρα αυτή. Έχουμε ήδη δει το τραγικό αποτέλεσμα τέτοιου ανεξέλεγκτου ρατσισμού: τη δολοφονία του 6χρονου Γουαντέα αλ-Φαγιούμι, ενός Παλαιστίνιου παιδιού στο Σικάγο και τον πυροβολισμό τριών Παλαιστινιοαμερικανών φοιτητών στο Βερμόντ το 2023, μεταξύ των οποίων και ένας φοιτητής του Brown.
Αφού ακροδεξιοί διαδικτυακοί «influencers» δημοσίευσαν μισαλλόδοξο λόγο επιχειρώντας να συνδέσουν τον Μουσταφά με τους φρικτούς πυροβολισμούς του Σαββάτου, αρκετές ιστοσελίδες του Πανεπιστημίου Brown που περιείχαν αναφορές σε αυτόν αφαιρέθηκαν. Πρόκειται για ένα τυπικό προληπτικό μέτρο, με στόχο τη διασφάλιση της προσωπικής ασφάλειας οποιουδήποτε ατόμου έχει υποστεί doxxing.
Κανένας άνθρωπος δεν θα έπρεπε να υποστεί όσα υπέστη ο Μουσταφά, απλώς λόγω της ταυτότητάς του. Τώρα που ο δράστης έχει ταυτοποιηθεί, ελπίζουμε ότι ο Μουσταφά και η υπόλοιπη κοινότητα του Brown θα μπορέσουν να προχωρήσουν μπροστά και να πενθήσουν όπως αρμόζει.
Ο Μουσταφά Χαρμπούς προσθέτει:
“Οι τελευταίες ημέρες ήταν ένας αδιανόητος εφιάλτης. Ξύπνησα το πρωί της Τρίτης και είδα αβάσιμες, χυδαίες, ισλαμοφοβικές και αντιπαλαιστινιακές κατηγορίες να στρέφονται εναντίον μου στο διαδίκτυο. Αντί να πενθώ με την κοινότητά μου μετά τους φρικτούς πυροβολισμούς, δεχόμουν ασταμάτητα απειλές θανάτου και λόγο μίσους. Αυτό, ωστόσο, δεν συγκρίνεται με τις συνεχιζόμενες πράξεις γενοκτονίας εναντίον των Παλαιστινίων που ζουν στην κατεχόμενη Γάζα και τη Δυτική Όχθη. Παρ’ όλα αυτά, είναι μια ιστορία που κάθε Άραβας, Μουσουλμάνος, Παλαιστίνιος και περιθωριοποιημένος άνθρωπος γνωρίζει πολύ καλά – δεν θα έπρεπε να ζούμε σε έναν κόσμο όπου αυτό θεωρείται αποδεκτό ή φυσιολογικό. Αρνούμαι να φιμωθώ από οποιονδήποτε μου επιτίθεται λόγω της ταυτότητάς μου και της υπεράσπισης των Παλαιστινίων, ενός λαού στον οποίο οφείλω την ίδια μου την ύπαρξη. Ακόμα και μέσα σε αυτόν τον εφιάλτη, έχω κατακλυστεί από απίστευτα μηνύματα στήριξης από φίλους, μέλη του Πανεπιστημίου, προσωπικό και αγνώστους, και χάρη σε αυτούς συνεχίζω να έχω πίστη σε έναν κόσμο που αντιστέκεται σε κάθε μορφή ρατσισμού”».
ΠΗΓΗ: info-war
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου